Der Winter hat das Land fest im Griff. Das alte Steingrab aus der Jungsteinzeit ist kaum noch zu finden und sieht unter dem Schnee ganz anders aus. Es ist Mittwinterzeit.

Heute können wir uns das Vergnügen erlauben, an angenehmeren Wintertagen spazierenzugehen. Für die Menschen früher sah diese Jahreszeit anders aus. Sie brachte je nach Erntevorrat oft Hunger mit sich, und wegen der Wärme wurden die Häuser mit dem Vieh geteilt. Viele der draußen zu erledigenden Arbeiten mussten wegen Schnee und Frost ruhen. Drinnen waren die wärmenden Feuer, an denen sich das Leben abspielte. In diese Zeit des Zusammenhockens fiel das Erledigen von häuslichen Arbeiten wie Schnitzen oder Spinnen. Diese Tätigkeiten wurden von Geschichten und Erzählungen begleitet, und mangels heller Beleuchtung schien sicher so manche zusätzliche Gestalt anwesend zu sein…

Die Norweger und Schweden feierten zu dieser Zeit das Opferfest zu Ehren der Disen, das Dísablót. Der Termin variiert in der Überlieferung zwischen Winteranfang über Mittwinter bis Februar, kann also ein im Winter liegendes Fest sein, zu dem ein Gastmahl gehört.

Die Disen sind weibliche Gottheiten, deren Tätigkeiten nicht genauer überliefert sind. Skandinavische Ortsnamen deuten auf alte Kultstätten zur ihrer Verehrung hin. Disen werden erwähnt in Verbindung mit Totenführung, Fruchtbarkeit und zauberischen Praktiken. In einem der Merseburger Zaubersprüche finden sich durch die Nennung von Idisen als Heere hemmende und von Fesseln befreiende Macht Indizien für hiesige Disenverehrung. Insgesamt scheinen sie vergleichbar mit den Walküren zu sein. Allerdings haben auch jene, ähnlich wie die Nornen und die Matronen, einen ebenso wenig klar abgegrenzten Aufgabenbereich. Ob man die Hagedisen (Hexen) auch dazu rechnen kann, ist dagegen trotz der Namensgleichheit noch nicht gesichert.

Das Wort “Dis” kann auch nur als “Frau” übersetzt werden und kommt als Teil von Namen wie Jördis oder Thordis vor. Sicher ist, dass sich Frauen in der damaligen Gesellschaft einen wichtigen Namen machen und Begräbnisse bekommen konnten, wie sie sonst Fürsten oder auch verdienten Kriegern zustanden. Vielleicht bezogen sich diese Heldinnentaten ja auch auf die Bereiche, für die die Disen verehrt werden.